Misteri Kelezatan Ikan Hiu: Bagaimana Hukum Konsumsinya

Daftar Isi

"Temukan jawaban tentang hukum memakan ikan hiu, berdasarkan pandangan ulama dan referensi klasik."

Keberkahan Lautan dan Keraguan Seorang Nelayan

Di tengah lautan luas, para nelayan seperti Bang Jali, sang maestro laut dari Bawean, sering kali mendapati diri mereka dihadapkan pada dilema. Suatu hari, Bang Jali beruntung menangkap seekor ikan hiu, namun kegembiraannya terhalang oleh keraguan: apakah ikan hiu ini halal untuk dikonsumsi? 

Pertanyaan yang Menggelayuti Pikiran

Pertanyaan ini bukan hanya milik Bang Jali, tetapi juga milik banyak orang yang bertanya-tanya, "Apakah boleh memakan ikan hiu?"

Jawaban yang Menenangkan Jiwa

Menurut ajaran yang ada, ikan hiu boleh dimakan karena termasuk dalam kategori hewan yang hidup di air. Namun, terdapat segelintir pendapat yang menyatakan keharamannya, yang sering kali ditolak oleh mayoritas ulama, sehingga pendapat tersebut dikenal sebagai Muqabil al-Ashah.

Referensi yang Mendukung

Dalam kitab **حاشية إعانة الطالبين** dan **كتاب حياة الحيوان الكبرى**, disebutkan bahwa konsumsi ikan hiu pada dasarnya diizinkan. Bahkan, Sheikh Jamaluddin al-Asnawi dan Sheikh Muhibbuddin al-Tabari telah mengeluarkan fatwa yang mendukung hal ini. Imam Shafi'i dan Al-Qur'an sendiri telah memberikan indikasi bahwa semua yang berasal dari laut adalah halal, termasuk ikan hiu.

مراجع

(حاشية إعانة الطالبين 2/ 401)

(قوله: على الاصح فيهما) أي أن عدم حرمة القرش والدنيلس: مبني على القول الاصح فيهما، ومقابله يقول بالحرمة.

(قوله: قال في المجموع إلخ) عبارة فتح الجواد: ونازع في ذلك في المجموع، فقال: الصحيح المعتمد، أن جميع ما في البحر يحل ميتته، إلا الضفدع

(337 / 2 كتاب حياة الحيوان الكبرى)

[الحكم]

أفتى شيخنا الشيخ جمال الدين الأسنوي «١» رحمه الله تعالى بحل أكل القرش، وبه صرح الشيخ محب الدين الطبري شارح التنبيه، في الكلام على التمساح، ثم استشكل به تحريم التمساح، وهذا يدل على أنه لا خلاف فيه.

وفي نهاية ابن الأثير التصريح بحله، لكن قال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما: إنه يأكل ولا يؤكل، ولعل مراده أنه يأكل الحيوانات البحرية، ولا يستطيع أحد منها أن يأكله. والقرش يوجد ببحر القلزم الذي غرق فيه فرعون، وهو عند عقبة الحاج، كما تقدم في باب السين المهملة، في الكلام على السقنقور، وإطلاق الجمهور ونص الإمام الشافعي والقرآن العزيز يدل على جواز أكل القرش، لأنه من السمك، ومما لا يعيش إلا في الماء. وقد ذكر النووي، في شرح المهذب، أن الصحيح أن كل ما في البحر حلال، ويحمل ما استثناه الأصحاب على ما يعيش في غير الماء